Когда твоя еда жалуется на тебя

[tanzan-rus.livejournal.com]

В 2003 году Синафаси Макело, представлявший пигмеев мбути, заявил на Форуме коренных народов ООН, что во время гражданской войны в Демократической Республике Конго на представителей его народа охотились антиправительственные партизаны и поедали их, как будто они были охотничьей дичью. В это же самое время в этой же провинции Северное Киву наблюдались случаи каннибализма со стороны группы, известной как Les Effaceurs («Стиратели»), члены которой хотели очистить землю от людей и использовать её для добычи полезных ископаемых. "Стиратели" съели около двадцати пигмеев и неустановленное количество членов других племен.

Проблема здесь лежит в ментальной плоскости - многие народы банту считают пигмеев не людьми, а животными, и не видят ничего предосудительного в охоте на них. Однако, пигмеев не только употребляют в пищу. Существуют и другие методы использования их в африканском хозяйстве.

В Руанде пигмеи тва (2% населения) являются слугами у тутси и хуту. Похожая ситуация существует в Габоне. Пигмеи бабонго окружены бантуязычными соседями, многие из которых считают их ненамного лучше животных. Наблюдатели ЮНИСЕФ обнаружили, что некоторые группы бабонго практически стали рабами банту: дети бабонго объявляются собственностью черных господ. Правительство же этим вопросом не занимается.
При этом, бабонго имеют репутацию сильных колдунов, и своим знанием леса внушают уважение народам банту.
Бабонго также известны своей религией бвити: https://ru.wikipedia.org/wiki/Бвити (осторожно, пропаганда духовно-чуждых ценностей).

Comments

[(Anonymous)]

Надо туда отправить наших местных левачков-лесовичков с миссионерской миссией. Правда, может получится сюжет Рэмбо 4, но чего не сделаешь ради общего блага(tm)!